Feyerabend a placé ses initiales dans un médaillon situé sur une face du soubassement qui supporte la grande colonne. En plus de la signature, il y a une date : 1563. Elle correspond à la date de création de cette gravure qui sera utilisée dans la première édition de la Bible de 1564. La composition de la gravure montre en arrière-plan à droite une belle architecture de style Renaissance. Deux petits personnages donnent la taille qu’ont ces constructions. Au premier plan, le regard se porte d’emblée sur un imposant lion couché dont la taille contraste avec celle d’un paon qui est à quelques pas de lui. La colorisation n’est pas très heureuse ici puisque le monogramme de l’artiste est masqué par une couche de peinture grise et il en est de même pour le paon. La table est équipée pour le travail d’écriture : pupitre, encrier et chandelier. L’artiste a placé une auréole au-dessus de la tête de l’évangéliste. La présence d’auréole n’est pas systématique. Elle n’apparait pas par exemple dans la gravure 103 représentant Matthieu. Dans la tradition luthérienne, l’auréole garde bien le sens de «sainteté». Cependant cette sainteté n’est pas acquise par des efforts personnels, mérites et bonnes oeuvres. Elle a pour cause première l’unique grâce de Dieu. On retient du travail de l’artiste le soin qu’il porte au plissé des vêtements et au drapé d’une tenture.